الاثنين، 24 يناير 2011

تحميل البوم محمد عدوية " المولد " Ripped From Original CD @ 320Kbps





Mohamed Adawya - El-Moled


CD Cover
Or
CD Cover



Track


01.El Moled
02.Bysalem Alaya
03.Mesh Mebayen
04.DI ELI Khadenti Meni
05.Elly Maya'rfnesh
06.Sabetni
07.El Warda El Dablana
08.Kan Feen El Hob
09.Mesh Fara'a
10.Madrst El Hayaah
11.Sebi Rohak
12.Taa'bak Raha
13.Meen Feena


Mediafire
http://link.arabda3m.com/7821

الأحد، 23 يناير 2011

محمد عدويه 2010 (مين فينا)0.wmv

من أقوال الكاتب الرائع عبدالوهاب مطاوع

1- من أصعب دروس الحياة أن يتعلم الانسان كيف يقول وداعاً.. وبعض شقاء الانسان ينجُم عن عجزه عن أن يقولها فى الوقت المناسب لمن يحب ويتقبل النهاية بشجاعة نفسية.
2- الحب في مفهومه الحقيقي عطاء بلا تحفظات ولا حسابات يقابله غالبًا عطاء مماثل إن لم يزد عنه من جانب الشريك المحب.
3- كلما ازداد الإنسان فهماً لدينه ازداد إقبالاً على الحياة و انتفاعاً بها .. و استمتاعاً بمتعها المشروعة العديدة ، و قويت همته أيضاً على استثمار رحلته القصيرة في الأرض فيما يقربه من ربه و يرشحه للسعادة الأبدية في الدار الآخرة "


وكلما تواضعت مطالبنا من الحياه ازدادت فرصنا للسعاده والرضا عما حققناه لانفسنا من مطالبنا البسيطه‏

4- من الإنصاف أن نضع سعادة الآخرين في اعتبارنا ونحن نطلب سعادتنا وألا ننسى حقوق الآخرين علينا ونحن نطلب حقوقنا.

5- لماذا تُعذب نفسك طالما الحياه تتكفل بذلك

6- انه من الحكمة ان تخلو حياة المرء الخاصة مما يسوؤه ان يعرفه عنه الآخرون

7- عسى أن يكون دواء الأيام قد شفى بعض ما لا شفاء له سوى الزمن .. من جراح الحياة

8- الإنسان يستطيع دائما أن يبدأ حياته من جديد في أي مرحلة من مراحله مستفيدا من دروس الألم ..وعثرات الطريق

9- المستقبل غيب لا يعلمه إلا الله ..وخير ما نفعله للاستعداد له هو أن نؤدي واجبنا اليوم تجاه الحياةعلى خير ما يرام ثم ندع أمر المستقبل لمن بيده وحده أمره
10- لا حدّ لغرائب الحياة ولا نهاية لعجائبها

11- المشاعر كزجاج المرآة ، إذا انشرخ قد يمكن
لصقه وإعادته إلى ما كان عليه .. لكن أثر
الشّرخ يبقى ظاهرا إلى نهاية العمر

12-ليس هناك أشخاص كبار فعلا لأنّ الكلّ
صغار أمام مشاكلهم وأمام الألم والوحدة
وافتقاد التّقدير والعطف والاطمئنان ، وأمام
الخوف من المجهول ومن المرض ومن
فقدان الرّفيق والنّصير ...
ومن الموت ومن تساقط أوراق العمر ومن
تهاوي الأحبّة والأعزّاء واحدًا وراء الآخر
حاملين له النّذير باقتراب النّهاية ومن ضياع
الشّباب ، وضياع بهجة العمر ومن عشرات
المخاوف والهواجس ...
صغار أمام الهموم والأحزان حتّى لكأنّي أكاد
أصدّق فى بعض الأحيان برغم تفاؤلي الّدائم
ما قالته إحدى شخصيات المفكر الفرنسيّ
" أندريه مالرو " فى أحد أعماله :
( ما الإنسان ؟ أنه ليس سوى كومة بائسة
من الأسرار )
فإن كان فى هذه الحقيقة شىء مفيد فهو

أنّنا قد نتعلّم منها ألا نحس بقوّة الآخرين
وألا نقسو عليهم وألا نتمادى فى إيلامهم
وأن نتلمّس الطريق للتخفيف عنهم إذا
استطعنا ... لأنّهم مهما بدا لنا من ادّعائهم
للقوّة فهم لا يستحقّون منّا إلا العطف .

13-إن الأهم من بلوغ الغايات المنشودة فى حياتنا هو أن نسلك إليها السبل الشريفة , لكيلا نفقد خلال سعينا إليها ما لا يعوضنا عنه شئ , حتى و لو بلغنا فيما بعد قمم الجبال , و هو روح الإنسان و دينه و شرفه و قيمه الأخلاقية و صفاء نفسه و خلوها من الأحقاد و المرارات

14- إننا نركز غالبا أبصارنا على ما نعانى منه , و لو كان هينا بسيطا , و نتصور أننا تعساء , لأن بعض وجوه حياتنا ليست على ما يرام , أو ليست كما نحبها أن تكون , أو كما تمنيناها لأنفسنا , و لو تناسيناها قليلا و أدرنا أنظارنا حولنا لأدركنا أن هناك من يغبطوننا على اّلامنا المحتملة هذه , و يتمنون أن لو كانت اختباراتهم فى رهافة اختباراتنا و رقتها

15- إن السعادة إشعاع داخلى .. ينفث أريجه من الداخل إلى الخارج .. و ليس العكس

16 - محن الحياة تنضج الانسان علي نار الألم

السبت، 22 يناير 2011

ثورة شعب مصر

تحميل البوم قلبي الصغير للمنشد مشاري بن راشد العفاسي

البوم قلبي الصغير للمنشد مشاري بن راشد العفاسي

أنا العبد
http://link.arabda3m.com/7708
قلبي الصغير
http://link.arabda3m.com/7709
النعمة زوّاله
http://link.arabda3m.com/7710
أشكو إلى الله
http://link.arabda3m.com/7711
أنت رحماني
http://link.arabda3m.com/7712
يا سروري
http://link.arabda3m.com/7713
كتاب الله
http://link.arabda3m.com/7714
أنت المعين
http://link.arabda3m.com/7715
أصلي عليك
http://link.arabda3m.com/7716
أرى الدنيا
http://link.arabda3m.com/7717
أشد الجهاد
http://link.arabda3m.com/7718


ليلة القدر
http://link.arabda3m.com/7719



يد الإبداع http://link.arabda3m.com/7720



يا من يرى
http://link.arabda3m.com/7721


بكت عيني
http://link.arabda3m.com/7722



بيت الله
http://link.arabda3m.com/7723

الأربعاء، 19 يناير 2011

تحميل حلقة تريقة على الفيس بوك ومستخدمينه من برنامج موجة ستاند أب

برنامج موجة ستاند اب وحلقة تريقة عن الفيس بوك ومستخدمينه تقديم محمد سالم :: بجودة عالية


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذه الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 768x480 وحجمها 63 كيلو بايت .


http://link.arabda3m.com/7364
او
http://link.arabda3m.com/7365

كلمات تلات خرفان _ قصيدة لهشام الجخ


3 خرفان
ودي حكاية وكان يا ما كان ..

ولا يحلالي اي كلام ..
الا بذكر النبي الهمام ..
عليه الصلاة والسلام

3 خرفان
ومعزاية
وشجرايةوبير بترول
وديب فجعان

3خرفان ما يتاكلوش في يوم واحد
ما يتهضموش

راح للخروف
اتخن خروف
قال يا خروف ؟؟؟
عيال اخوك متنعنعين ومتنغنغين
وانت هنا في اسوأ ظروف ؟؟
يادي الكسوف !!
راح الخروف
علشان خروف
ضرب الخروف
الديب حيسكت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
راح للخروف
تالت خروف
شفت الخروف ؟؟!!
ضرب الخروف
احميك انا
وابات معاك في الدار هنا
واديني بس انت مكان
راح الخروف
علشان خروف
إدّاه مكان

يوماً سنقراُ في الجريدةِ يا بلادي انّنا كنا خرافْ
سيجفُ هذا النفطُ فوقَ جلودِنا
ونودّعُ السبعَ السِمانَ ونلتقي ألفاً عِجَافْ
سيُدَوِّنَ التاريخُ اسماءَ الملوكِ العادلينَ
الصابرينَ
الساكتينَ
الكاتمينَ الصوتَ بينَ شعوبِهم .. مثلَ الزرافْ
سيحاكمُ التاريخُ حكامَ العروبةِ كلِّها
وسينزعُ الاظفارَ منهم في سبيلِ الاعترافْ
إني احبك يا بلادي مرغما
واقول شعرا يا بلادي مرغما
والشعر إن مسَّ السياسةَ يستحيلُ مصائبا
والشعر إن مسَّ الصعيديينَ مثلي
يستحيل كحدِّ سيفٍ لا يخافْ
انا لا اخافْ

من كام سنة بِنْهِشّ بإدينا الفيران؟؟؟
ونقول ما ندَّخلش في امور الجيران !!!
من كام راسمين رجولتنا ادب
ناقشين إدينا نقش حنة
وقلنا سنة
ورمينا من إيدنا سلاحنا وقلنا هدنة
وبلدنا بِكْر بتُغتصب
يِعلاَ صوتها غصب عنها نِتْهِمْهَا بالشَغَب !!
يا بلاد ماليها الاَّ العجب
يا ( معرَّمين ) شعر وادب
هي الرجولة تتوزن وقت الغضب غير بالغضب ؟؟؟
هو اللي متَاخد غَصَب مش برضه يتاخد غصَب ؟؟
يا بلاد ماليها الا العجب
يا ( معرمين ) شعر وادب
الوزن هو اللي اختلف ولا الميزان اللي اتقلب ؟

من كام سنة بنسأل "بهية" مين قتل
واحنا اللي قاتلينه بإدينا !!
مدِّينا إيدنا للغريب وف بعض عضِّينا وعَادِينا
مين اللي ظالم في الحكاية .. ومين جبان ؟
مانلومش ع الديب اللي خان
احنا اللي خرفان بالوراثة
الصبر وارثينه وراثة
والطاعة وارثينها وراثة
والـــ ... وارثينه وراثة
وحاجات كتيرة مش وراثة
احنا خدناها وراثة

انا كل ما اتذكر نحية العلم يسرح خيالي
كان صوتي لسه عيالي .. بس عالي
كنت احسّ اني بهزّ المدرسة
كان العلم من فرحته يرقص على الساري شايله
طب كنتو ليه بتعلمونا نحفظ البرّ وجمايله
طب كنتو ليه بتعلمونا نكره الظلم وعمايله
لمّـا انتو ناويين تسجنونا في ارضنا
كان ايه لزوم العلم .. وهمومه .. ورزايله
طب كنتو سبتونا بهايم كنا نِمْنَــا مرتاحين
ازاي ابيع ارضي وعارف ان جسمي اصله طين
طب كنتو علمتونا مثلا اننا من اصل تركي
او اوروبي
ان جسمنا اصله حلاوة او مِلَبَّس
اشمعنى طين ؟؟؟
طب ولما الطين يروح .. ايه اللي فاضل ؟؟
ولمين نغني ونفدِي روح ؟؟ ولمين نناضل ؟؟؟؟
ولمين اعود واشتاق واحب واغير واكافح ؟؟
ولمين اغني واقول ( بحبك يا بلد) والحب طافح ؟؟

لاموا عليَّا الناس
عايزيني اقول اشعار في "محمد الدرة"
مش قايل !!!
ما انا لما قلت زمان يا بلادي يا ( رحبة )
قالوا ده واد سافل !!
واللي اتلَوِتْ مني واللي اتقَمَص مِنِّي
ونزلت عنيهم م الخجل في الارض
وبَهْدَلُوني وحَدَّفوني لبعض
وقالوا برضك عيب .. القاعة فيها بنات !!!!
طب يعني وفلسطين مش برضه فيها بنات ؟؟
والله دي فلسطين نسوانها رجالة
هما اللي عمَّالة واحنا اللي قوَّالة
عندينا تِبْقَى الست وَلَدها طول الباب وتخاف يروح مشوار
وهناك حريم من غَضَب
شايفين عيالهم دهب
وعشان ما يلمع زيادة لازم يدوق النار
وتقولوا اقول اشعار !!!!!!!!!
مش قايل

هما 3 كلمات
نعم .. اكيد .. طبعا ..
وطول ما فيه جُبَنَا .. فرعون بيتفَرْعَن
والشعر اصله جبان
اللي يقوله جبان
واللي يعيده جبان
قولنا بلاش نكتب والحرب اولى بْنا
قالوا حرام والنبي خلُّولْنا اولادنا
خايفين على ولادهم م الجنة ونعيمها
شوفتوش خيابة و همّ
الاسم رجالة والاسم عندنا دم
دي ام موسى ( المرة )
خافت على ولدها .. رمته في قلب اليم
واحنا ( بنتسولق ) وبنتشوي قرارات
تطلع قراراتنا صورة جماعية على صفحة الجُرنان
يا ما اشجع الفرسان
وتقولوا اقول اشعار .. مش قايل


همست في وِدْني ( بَحِبَّك ) ..
كان جسمها مفرود والخمرة عامياني
وبياض إديها كان بيزعق لما تعدل شعرها
الواد بيعرج م الرصاصة اللي في رِجْلُه
شدِّت حزام الروب
وبانت زي شيء معرفش شعري يوصفه..
كانوا العساكر قربوا
والواد متبت ع الحجارة اللي ف إديه
مدّت إديها وقَّفِت كل الساعات
صوت الكاسيت نبَّهني اني ف شقتي
كانوا العساكر قربوا
بيقربوا بيقربوا
والواد متَبِّت ع الحجارة اللي ف إديه
وَقَعِت قزازة البيرة من إيدي على طرف السرير
الواد صرخ في مخبأه
فاتلفتت قلقانة خايفة لاتجرح
جريت على الصوت العساكر
وابتدى صوت الرصاص يملا الجبل
دوَّرت عندي في الدولاب على حاجة تنفع لجل تِتْحَزَّم لي بيها
ما التقيت غير شال اخويا اللي اتقتل تحت الجبل
كان برضه يعرج لما يمشي من الرصاصة اللي في رجله
وكان متبت ع الحجارة اللي ف اديه
مين اللي خانك يا وطن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قلعت حَلَقْها لما عَوَّرني ف رقبتي
وحطته جنب السرير
نامت على الارض العساكر لجل تسمع دَبِّة الواد اللي لسة مستخبي
اتكسف صخر الجبل من وقفته
هيَّج رماله ع العساكر
سامحيني يا وحدك
مقدرش اعيش هارب
انعس في حضنك كيف
والرملة في الصحرا واقفة وبتحارب


أعطوني عاما تقريبا لأجيدَ اللغةَ العبريةْ ..
فالجاري في وطني هذا ..
أخجلني صدقا أن أكتبَ شعرا باللغةِ العربيةْ .


كلمات قصيده جحا .. للشاعر هشام الجخ

شعور سخيف
إنك تحس بإن وطنك شيء ضعيف
صوتك ضعيف
رأيك ضعيف
إنك تبيع قلبك وجسمك
وإنك تبيع قلمك وإسمك
ما يجيبوش حق الرغيف
سألوا جحا عن سر ضحكه
قالك أصل اتنين وشبكو اللى كان من تحت ميت واللى كان من فوق كفيف
دا شعور سخيف
وشعور سخيف
إنك تكون رمز الشحاتة
تبنى مبنى للشحاتة
تعمل وزراة للشحاتة
يا ساقية دورى
عدى فوقى ودوسى
نصبوا عليا وشحتونى فلوسى
ربطونى فيكى .. حتى ما اتغميت
هما اللى فرحوا ووحدى أنا اتغميت
أنا اللى صاحب البيت عايش بدون لازمة ولما مرة شكيت إدونى بالجزمة
مش لاقى تطفح اديك
هاتولنا وجبولنا وادونا ودولنا
هنجيب منين نديك
طافح يابلدى غدايا
ولوعتى غدايا
وادى الاحبه التقو واتجمعو عدايا
أنا اللى زارعك دهب بتأكلينى سباخ
إن كان دة تقل ودلع بزيادة دلعك باخ
لا شفت فيكى هنا ولا شفت فيكى ترف
كل اللى فيكى قرف
كرامتنا متهانة
واللقمة بإهانة
بتخلفينا ليه لما انتى كارهانا
يعنى ايه تبقى إنتى هبة النيل يا بوبة
وكل يوم المية تقطع
يعنى ايه لما اشتكى غلو الفاتورة
يقولو تشكى بس تدفع
لما قش الرز ثروة بتتحرق
وأما نفط الأمة ثروة بتتسرق
وأما جلادك على ولادك بيبطش
وأما علمك ما يلاقيش يآكل فيطفش
يعنى ايه نرفع ايدينا بالسلام لأجل الغزاة
ويعنى ايه لما ابقى ماشى فى حالى اتشد اشتباه
يعنى ايه لما اتحبس أربع سنين حبس احتياطى .. حبس اعتباطى
يعنى ايه مش حاسة بالعمر وغلاوته
بتصبى مر العمر ليه
ده انا كنت ح اوهب لك حلاوته
أنا عمرى ما أتأمرت
ولا حطيت شروطى
ومكان ما ترسى مركبك بابنى شطوطى
ا نا كنت جيشك لما مماليلك باعوكى
وكنت يوسف لما عشتى سنين عجاف
وضلوعى دى اللى فى معركة قادش حموكى
وشفايفى دى اللى ما بطلتش فى يوم هتاف
ده انا كل شبر فى أرضك اتمرمغت فيه
وكل يوم عشتيه أنا اتغذبت بيه
بتكرهينى عيونك السودة وأيامى اللى فاتت
مانتيش حبيبتى من النهاردة
حبيبتى ماتت
علا صوت أدانك جرس فى الشدة صاحينلك
من امتى كانوا الحرس هما اللى باقينلك
بعتينى علشانهم وعنيكى معصوبة
ياهل ترى خاينة ولا زيى مغصوبة
كل الكلام اتقال والشعر بقى ماسخ
والصبر علو جبال والظلم شىء راسخ
وطن وغرقان فى النطاعة
كل شىء ريحته نطاعة
علمونا بالعصاية ورضعونا الخوف رضاعة
علمونا فى المدارس يعنى ايه كلمة قيام
علمونا نخاف من الناظر فيتمنع الكلام
علمونا ازاى نخاف وازاى نكش بس نسيوا يعلمونا الاحترام
فمتزعلوش لما ابقى مش باسمع كلامكم
وماتزعلوش لما ابقى خارج عن النظام
مستنى ايه من طفل ربوه بالزعاق؟
غير المشاكل والخناق
كل اللى بيقولك بحبك دول نفاق
أنا لما قلت لك بحبك كان نفاق
الحب يعنى اتين بيدوا
مش ايد بتبنى وستميت تيت تيت يهدو
الحب حالة الحب مش شعر وقوالة
الحب يعنى براح فى قلب العاشقين للمعشوقين
يعنى الغلابة يناموا فى الليل دفيانين
الحب يعنى جواب لكل المسجونين هما ليه بقوا مسجونين
يعنى أعيش علشان هدف علشان رسالة
يعنى احس بقيمتى فيكى
إنى مش عايش عوالة
يعنى لما اعرق تكافئينى بعدالة
الحب حالة الحب مش شعر وقوالة
الحب حاجة ما تتوجدش فى وسط ناس بتجيب غداها من صناديق الزبالة
الحب جواكي استحالة ..
.
.
هامشى ويا الشحاتين وابكى على حلمى اللى تاه
بس مش هاشحت رغيف
هاشحت وطن لله

الثلاثاء، 18 يناير 2011

كلمات قصيدة التأشيرة هشام الجخ


قصيدة التأشيرة هشام الجخ

أسبِّح باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ (إشباع الهاء) . سألقاه
...وقد عُلِّمتُ في صغري بأن عروبتي شرفي وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعضَ الحانِ
"بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب أخواني"
وكنا نرسمُ العربيَّ ممشوقاً بهامتِه
لَهُ (إشباع الهاء) صدرٌ يصدُّ الريحَ إذ تعوي .. مهاباً في عباءته
وكنا مَحْضَ أطفالٍ تحرّكنا مشاعرُنا
ونسْرحُ في الحكايات التي تروي بطولتَنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجْل المسجدِ الأقصى
وأن عدوَّنا صهيونَ شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتِنا لها فعلٌ كما السّيلُ
سأُبحرُ عندما أكبرْ
أمرُّ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أسافر عبْر مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبئ الألحان في صدري ووجداني
"بلاد العُرْب أوطاني .. وكل العرب أخواني"
وحين كبرتُ .. لم أحصلْ على تأشيرةٍ للبحر .. لم أُبحرْ
وأوقفني جوازٌ غيرُ مختومٍ على الشباك .. لم أعبرْ
كبُرتُ أنا وهذا الطفل لم يكبرْ
• * * *
تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ سيأكل نعجةَ الحمقى إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم بأن العودَ محميٌّ بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا ودَخَلاً بينكم صِرنا كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
تقسمنا على يدكم فتبت كل أيديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي .. أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج
• * *
أيا حكامَ أمتنا
سيبقى الطفلُ في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويعلنُ شعبَنا العربيَّ مُتَّحِدا
فلا السودانُ منقسمٌ ولا الجولانُ محتَلٌّ ولا لبنانُ منكسر يداوي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤاتِ خليجِنا العربيِّ في السودان يزرعُها فيَنبتُ حبُّها في المغربِ العربيِّ قمحاً يعصُرون الناسُ زيتاً في فلسطينَ الأبيّةِ يشربون الأهلُ في الصومال أبدا
سيُشعلُ من جزائرِنا مشاعلَ ما لها وهنُ
إذا صنعاءُ تشكونا فكلُّ بلادِنا يمنُ
سيخرجُ من عباءتِكم – رعاها الله – للجمهور مُتَّقِدا
هو الجمهورُ لا أنتم
أتسمعني جحافلُكم ؟
أتسمعني دواوينُ المعاقلِ في حكومتِكم ؟
هو الجمهور لا أنتم ولا يخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفّوا عن تجارتكم وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعبَ حمَّال
وإن النوقَ إن صُرِمَتْ فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا لها ولدا
أحذِّرُكم .. سنبقى رغم فتنتِكم فهذا الشعبُ موصولُ
حبائلُكم وإن ضَعُفَتْ فحبلُ اللهِ مفتولُ
أنا باقٍ .. وشرعي في الهوى باقِ
سُقِينا الذلَّ أوعية .. سُقينا الجهلَ أدعية
ملَلْنا السقْيَ والساقي
سأكبرُ تاركاً للطفل فرشاتي وألواني
ويبقَى يرسم العربيَّ ممشوقا بهامته ويبقى صوتُ ألحاني
"بلاد العرب أوطاني .. وكل العرب أخواني"

الاثنين، 17 يناير 2011

تحميل كتب احسان عبد القدوس

تحميل روايات احسان عبد القدوس







 






 
 








 


 

تحميل أغنية اكمل ليه ياقلبي MP3

اغنية اكمل - ليه ياقلبي
(تحميل الأغنية MP3 ام بي ثري)MP3 Quality جودة : HQ 192Kbps


DOWNLOAD LINK
mediafire
http://link.arabda3m.com/7161

الأحد، 16 يناير 2011

كيف لى ان اجهض حبك

برد ... رياح ومطر
دموع ... وشجون شرقية
واختزال ذكرى….
تورقني عند لحظة احتضان قهوتي..
وتتعب أوردتي...
وتتجمد شفتاي...
لأرتشف جُرح حبك....
وأتذوق بقايا طعم الألم....
الذي زرعته في جسدي...
كل صباح ... مع كل نسمة برد تشيح بوجهي
 حتى أشعة شمس.. تزغزغ عيني
أو موت عزيز ... يدمي قلبي

فما عُدت .. سوى أنثى
ترتشف بقايا الحنين ..
 لتحفظ حُبً.. من رجُلٍ عقيم
مع ... كل نسمة برد
 مع ... كل حبة مطر
مع .. كل أشعة شمس
حتى مع بقايا فنجان قهوة مركون في زاوية مكتب..
مع كل تلك ... لكَ ذكرى وذكرى

 
فكيف .. لي أن أُجهِض حُبك..

وحُبك طفلي الوحيد ..  الذي لم ألده بعد.

سأبقى أحبك ............. حتى لوكنت في أحلامي‎

هذه عبارات قرأتها فنالت من وجداني ما يعبر عن خلجات المتيمين فأحببت نقلها:

 
سألتني حبيبي ..فأجبت

 
على كرسي قديم .. أجلستني


 
مكتوب عليه .. كرسي الاعتراف!


 
تقدمت نحوي .. بكل ثقة .. ثم .. سألتني .. :


 
ما هو الحب ؟


 
ماذا يعني لك الحب ؟ ماذا تعني لك حروف هذه الكلمة ؟


 
..


 
رفعت رأسي قليلا ..


 
وجهت نظري نحوك .. الى عينيك .. مباشرة ..


 
أقرأ في عيني .. ماتريد ..


 
فالعيون لاتكذب..ابدا


 
..


 
ما إن تلاقت النظرات .. حتى اسرعت بخفض بصرها .. حياء..


 
ثم مالبثت الوجنتان ان احمرتا .. احمرارا خفيفا .. وساد الصمت للحظات ..


 
..


 
حسنا ياحبيبتي ..


 
سأخبرك مالحب ...


 
.


 
.مثل تفاحه قسمناها. الى نصفين ..


 
..


 
حبيبتي


 
هل ترين هذه التفاحة؟


 
هي جزء واحد


 
مقسم الى قسمين ..


 
متساويين ..


 
كل منهما له نفس صفات الآخر ..


 
هكذا الحب!


 
حبيبتي


 
عندما أطلق كلمة حبيبين على شخصين ..


 
فإن ذلك يعني انهما شخص واحد في جسدين !


 
قلب واحد .. عقل واحد .. احساس واحد !!


 
نعم حبيبتي


 
الحب معنى كبير ..


 
الحب عهد .. الحب وفاء .. الحب تضحية


 
الحب ان احبك اكثر من نفسي


 
أن اخاف عليك .. من الهواء ..


 
أن احس بك


 
ان اكون أنا أنت!

عندما اقول لك (حبيبتي) .. يجب ان اخلص لك
يجب ان افديك بروحي
يجب ان اسهر على راحتك
فراحتك .. هي راحتي ..
وسعادتك هي سعادتي ..
وحزنك .. يقتلني قبل ان يحزنك!
حبيبتي
الحب بحر واسع ..
ولكن .. من يصل الى شاطئه.
حبيبتي
الحب سفر .. بلا زاد .. سوى ذكر الحبيبة!
نعم .. هذا هو الحب
حبيبتي
هل تعلمين ماذا تعني كلمة احبك؟؟
تعني أنا لك .. أنا أنت .. وأنت أنا ..
روحي فداك .. وقلبي مأواك .. وعيني ترعاك ..
حبيبتي .. عندما احبك ..
أسلمك نفسي .. واستسلم لحبك ..!
هكذا قالها لي
واليوم
تغيرت كل الاحاسيس
وازدات الهموم
وشغلتنا الدنيا
وياخوفي ان تدمر حبنا
أحبك ياحبيب العمر
وهاأنا أعترف
أمامك على كرسي الاعتراف
نعم أحبك
وسأبقى على ذكرى حبك
 

-----------------------------------------------------

الثلاثاء، 11 يناير 2011

قال لها ,, أحبك




قال لها ,, أحبك

قال لها ,, أحبك

قال لها أحبك.... فمنحته عينيها..
وحين رأى الدنيا بشكل أوضح..
اكتشف وجود أخريات أجمل منها..
فعشق امرأة سواها!



قال لها ,, أحبك

فكانت تزرع في صباح كل يوم

وردة حمراء في طريقه..
وكان يقطف الوردة في مساء اليوم ذاتـه
ليهديها لأمرأة أخرى





قال لها ,, أحبك


قال لها أحبك....
وأوصتـه بكتمان السر..
فنشر الخبر بين رفاقـه..
ومنحهم تذاكر مجانيه للدخول الى حياته..
ومتابعة أحداث حكاية عاطفية بطلها ..هو!



قال لها ,, أحبك

ومنحها وردة حمراء..
فمنحته عمرها كله..
وعاشا تجربة حب جميله..
ومع مرور الأيام فـشلت الـتجربة..
فخسر هو وردة..
وخسرت هي عمرا..!




قال لها ,, أحبك



قال لها في الصباح الباكر احبك..
فطارت وحلقت بأجنحة الخيال فرحا..
وهمس في اذنيها في مساء اليوم ذاته..
اننا يا حبيبتي في الأول من أبـريل..
فسقطت علـى أرض الواقع..وانكسر الجناح






قال لها ,, أحبك




قال لها أحبك..
وتزوج بأخرى..
فأدركت أن الحب لدى البعض شيء..
والزواج شي آخر.!




قال لها ,, أحبك

فأنت أجمل امرأة رأيتها في حياتي..
فوثقت به ثقة عمياء..
ومنحته بلا حــدود..
وفي غمرة سعادتها به انسحب من حياتها
كلصوص الليل..
فـاكتشفت أنها أغبى امرأة رآها في حياته!




قال لها ,, أحبك

قال لها في لحظة الوداع..
أحبك ..وسأحبك للأبد..
ولن أنساك ما حييت..
وبعد سنوات (قليلة) التقاها صدفة..
فحدّق في وجهها طويلا..
وسألها من تكوني

الأحد، 2 يناير 2011

هاموت واشوفها محمد عدويه 2011 . Mohamed.Adwya.Hamoot.W.Ashofha wmv

كلمات اغنية النهارده زي بكرا للمطرب احمد سعد

راح اللى راح وانتهى
وسنين حياتى كلها
لاسبتها ولاعشتها من شوقى ليك
ايوه عارف لانت ليه وعمرى يوم ماحبقى ليك
بس مش عارف اكمل عمرى ليه من غير عنيك

والنهارده زى بكره زى بعده وكل يوم
كل يوم عن يوم وانا بشتاق اليك كل يوم

كدبه وانا صدقتها
قولت الجراح انا قدها
وبقيت خلاص من وقتها ببكى عليك
حياتى عشت فاكر ان انا اد الوداع
ضعت منى واما ضعت عرفت انى عمرى ضاع

السبت، 1 يناير 2011

A Walk To Remember ايهاب توفيق حبك علمنى

الحزن مالى العين علي مسلسل نور.

مقالة نوارة نجم كاتبة سياسية شهيرة معروفة بالكتابات السياسية الساخنة شيكابالا

نوارة نجم كاتبة سياسية شهيرة معروفة بالكتابات السياسية الساخنة و رغم انتمائها بحكم الوراثة للنادي الاحمر بحكم كونها ابنة الاهلاوي الكبير احمد فؤاد نجم المعروف بانتمائه الكبير للفريق الاحمر
و لكن ما حدث في مباراة الزمالك و الاهلي دفعها للانفعال للحديث في مقالة لا يمكن تصنيفها هل هي رياضية هل هي سياسية هل هي اجتماعية ام هل هي دينية
فالدين الاسلامي الحنيف الذي جاء للقضاء على العبودية ما حدث في مباراة الامس يجب الا يمر مرور الكرام يجب تصعيد الامر لللاتحاد الدولي فجماهير الاحمر للمرة الثانية على التوالي في مباريات القمة تواصل عنصريتها البغيضة و كأننا عدنا لايام الجاهلية و نتركم مع المقال الرائع للمبدعة نوارة نجم نقلا عن موقع جريدة الدستور الاصلي بعنوان نوارة نجم تكتب عن شيكابالا أهداء لاتحاد الكرة المصري


لا.. لا أتحدث عن لعبة كرة القدم وفنياتها، ليس مجالي، أنا واحدة ست.. أنا عندي برد. لكنني سأتحدث عن "العبد الأسود البواب" كما وصفه جمهور الفريق المنافس!
وقبل أن أبدأ في تحليل الجملة كلمة كلمة، حذاري ثم حذاري أن يقول أحدهم: ما بيحصل في كل حتة في العالم... شوفي أوروبا.

ذلك لأننا:
1- لا نتعامل مع كرة القدم كما يتم التعامل معها في "كل حتة في العالم"، فنحن نعتبر كرة القدم مشروعنا القومي الذي يحل محل النهضة الصناعية/ الزراعية، وتحرير فلسطين، والقضاء على الفقر والجهل والمرض، وتحول المنتخب المصري إلى مصر ذاتها، وتحول حسن شحاتة إلى سعد زغلول. كما لم يسبق في "أي حتة في العالم" أن عقبت دولة، بمسئوليها، عن خسارتها لمباراة كرة قدم بإنها "إهانة للكرامة الوطنية" (وماحدش يقول لي السلفادور وهندوراس.. البلدان كانت بينهما مشكلة بالأساس، ثم إن أيا منهما لم تتحدث عن الكرامة الوطنية وتربطها بكرة القدم). هذه سابقة لمصر "الريادة" ستسجل في دفتر التاريخ ولنظام مبارك براءة الاختراع.
2- انتشار الجريمة لا يعفي من محاسبة كل الضالعين ولو كانوا كل سكان الأرض، ولو بالإدانة وهي أضعف الإيمان. وأقول جريمة، لأن وصف أي إنسان في الكون بـ"العبد الأسود البواب" جريمة عنصرية وخطاب كراهية وطبقية حقيرة.
3- هل نحن أوروبا؟
4- لا أريد أن أسمع جملة "كل حتة في العالم" هذه من أي شخص أبدا مرة أخرى.. أبدا، وإلا رفعت عليه حذاء شيكابالا (وليته كان بحوزته خمسين ألف حذاء ليلقيه على الهاتفين بذلك الهتاف الرخيص الصفيق المجرم). ما حكاية "كل حتة في العالم" بالضبط:
"الفقر في كل حتة في العالم.. شوفوا إفريقيا".
"الفساد في كل حتة في العالم.. شوفوا أمريكا".
"التفاوت الطبقي الكبير في كل حتة في العالم.. شوفوا آسيا".
وأخيرا:
"العنصرية في كل حتة في العالم.. شوفوا أوروبا".

حقا.. إن الدور المنوط بنا كمصريين، حكومة وشعبا، في هذه اللحظة التاريخية الحرجة، حيث تمر البلاد من عنق الزجاجة، أن ندور على "كل حتة في العالم" ونقتطف منها أحط ما فيها، لنكون باقة من أمتع الانحطاط.
هي كل حتة في العالم دي يا ناس مافيهاش أي حاجة عدلة أبدا؟
الأجدر أن نقول مثلا:
ريادات الكفاح ضد الظلم والإمبريالية في كل حتة في العالم.. شوفوا إفريقيا.
نظام اكتشاف المواهب وتنميتها في كل حتة في العالم.. شوفوا أمريكا.
تقديس قيمة العمل، والتأدب في معاملة الآخرين في كل حتة في العالم.. شوفوا آسيا.
تكوين عادة القراءة عند كل مواطن حتى سائقي الحافلات العامة والبنائين في كل حتة في العالم.. شوفوا أوروبا.
ثم إن الأوروبيين عنصريين بالفعل، ولكنهم بيض البشرة بالفعل أيضا.. ما تخلونيش أحرجكم.

همممم.. قال له الجمهور: يا عبد يا أسود.. وكتبوا تحت صورته البيه البواب. الله.. يالفرحتي بكم. إنني أفخر بين الأمم بجمهور الكرة المصري الذي فضحنا قبل ذلك بتنقيط العسل من فمه وهو يقول: البربر الأمازيغ الهمج.. بلد المليون لقيط. كم أشعر الآن بالزهو، وأتيه على جمهور الكرة الكوري الذي نظف الاستاد في ألمانيا قبل أن يتركه (على ما أظن سنة 2006)، مما دفع الحكومة الألمانية لطلب برنامج التربية الذي تتبعه الأم الكورية في تنشئة أطفالها من السفارة الكورية... ماهي دي حتة في العالم برضه، ولا دول مش بني آدمين؟ ترى هل إذا لاعب المنتخب المصري المنتخب الكوري سيهتف الجمهور المصري: يا قصير يا أوزعة يابو عينين ترتر؟
كان بإمكاني تمرير الواقعة، لولا ما سبق وذكرته من العلاقة الفريدة بين المواطن المصري وكرة القدم، حيث أنها كل ما تبقى له من وطنه، ولولا أنني أعلم تمام العلم أن هذه الهتفات العنصرية، بكل صدق وأمانة، تعبر عن اتجاه واسع في الشارع المصري. قلبي يدمى حين أعترف بأن العنصرية متغلغلة في المجتمع المصري، وتشكل اتجاها عاما.

لا خلاف على أن العنصرية بغيضة، وتعبر عن نفسية مريضة، لكن العنصرية المصرية أيضا مبنية على الجهل. يا أسود؟ جرا إيه يا شق اللفت يا ليوناردو ديكابريو منك له؟ أنتم ما بتبصوش في المراية؟
وفوق ذلك، كيف تكون أنت نفسك ضحية العنصرية وتمارس العنصرية على الآخرين؟ العنصريون في الغرب يسبون الملونين بكلمة: "عربي". نعم.. لقد تحولت صفة "العربي" إلى سبة، هذا بخلاف "زنجي الصحراء" أو "زنجي الرمال"، تعبيرين يطلقهما العنصريون على العرب (أنا سامعة واحد من بعيد بيقول احنا مش عرب احنا فراعنة.. فين جزمة شيكابالا؟ الفراعنة ماتوا.. ماتوا.. ماتوا.. وأنت عربي.. عربي.. عربي.. وملون ملون ملون، استفق من أوهامك). المعارضون اليمينيون لأوباما يسبونه بكلمة "يا مسلم". وإن كنت من المشاركين في الهتاف وكنت مسيحيا، فأحب أن أذكرك بـ"كفتس" و"عضمة زرقا". أي أننا بني وطني نقف بالضبط في مرمى سهام العنصرية التي تنهمر علينا من كل حدب وصوب، إن لم يكن لإفريقيتنا، فلعروبتنا، إن لم يكن لإسلامنا، فلمسيحتنا، أو لإننا "عالم ثالث"، إن لم يكن لذلك كله فللوننا، وهذه حقيقة يجب أن يواجهها المصريون: نحن ملونون.. نحن أفارقة.. نحن لسنا بيض البشرة، مش عشان مامتك قالت لك أنت أبيض تصدقها، كل الأمهات يعتقدن في أبنائهن صفات لا وجود لها. إليك المفاجأة: الأتراك يوصفون بأنهم ملونون.
نحن "الذين استضعفوا في الأرض" ولن يمن الله علينا، طالما أننا لا نتقيه حتى في تشجيع كرة القدم، ونتصرف بشكل مرضي لنسقط عقدنا على كل من يمكننا الله منه، فنفعل به ما يفعل بنا، ولا معنى للتحجج بأن ذلك "مجرد ماتش، مالك مكبرة الموضوع؟"، لأن ذلك يعد تهربا من الحقيقة، وتنصلا من المسئولية، نحن نحتاج أن نتنبه في كل لحظة لأنفسنا، وإن كنا نريد العدل والإنصاف فلن نتحصل عليهما إلا بتبني الأخلاق والإنسانية والعدالة في اللهو قبل الجد... ويا بخت من بكاني وبكي عليا، ولا ضحكني وضحك الناس عليا.

ماذا يعني هذا الكلام؟ يعني أنه في حال وصول الأحزاب النازية - والتي تشهد صعودا في أوروبا - إلى سدة حكم الدول الإمبريالية، فنحن مهددون في الخارج والداخل أن يخصص لنا حمامات وأماكن يجمع فيها كل الملونين، بداية من "الأسود" وحتى "البني" أو المولد، والذي يبدو وكأنه أبيض، لكنه مختلط بأجناس أسيوية أو إفريقية، وربما تعود سياسة الفصل العنصري والتي بدأت بشائرها تزهر. من سيسمح للدول الغربية بذلك؟ هم.. ونحن، ذلك لأنهم متحكمون في سياسات العالم، وفي أرزاق العباد، وفي الأمم المتحدة، ولن يسعفنا سوى الكفاح والنضال ضد هذه القوى التي تخلع عنا ملابسنا في مطاراتها، فكيف بالله عليك ستتصدى للعنصرية التي تحاصرك في الداخل والخارج وأنت نفسك تمارس العنصرية على شخص ليس هناك فارق كبير بين لون بشرتك ولون بشرته سوى درجة أو درجتين على الأكثر.


ثم.. يا عبد. نعم يا أحرار؟ أريد حرا واحدا من الذين رددوا هذا الهتاف المقزز أن يقص لي ماذا سيفعل أمام ضابط شرطة، لا بل أمين شرطة، لا بل مخبر يوسعه ضربا حتى يلفظ أنفاسه "وسط ذهول المارة" الذين يرون إنسانا يموت على يد مخبر، بينما تمنعهم "حريتهم" من التدخل ولو بكلمة: اتق الله. بالرغم من كثرة عدد "المذهولين". لكن المذهولين يخرجون عن ذهولهم حين يذهبون إلى الاستاد ليرتكبوا كل مرة زلزالا إنسانيا يحدثنا عن حجم الجريمة التي ارتكبها نظام مبارك بحق التكوين النفسي للإنسان المصري. ماذا عن "حريتهم" التي تسوغ لهم ابتلاع إمداد إسرائيل بالغاز، بينما يتضوروع هم جوعا؟ ماذا عن حريتهم التي تقبل البطالة؟ وقطع الأرزاق؟ والتعذيب؟ واتهام النشطاء بـ"معاداة الصهيونية"؟ وتزوير الانتخابات؟ وتجرع الفقر والمذلة تحت حكم "المستبد العادل" ليل نهار؟ العبودية ليست بلون البشرة، ولا حتى بصك العبودية أو ختمها، ولكنها تتحقق بما تقبله نفسك الذليلة من مهانة.

ثم.. يا بواب. هو جدو الباشا الله يرحمه آخر كلمة قالها إيه؟ طعمية.. مش كده؟ هذه أمة يقع 45 بالمائة منها تحت خط الفقر، ويقع 30 بالمائة منها على خط الفقر، أي أن تعداد البوابين فيها يفوق تعداد الأطباء بمراحل، فماذا يعني أن تصف إنسانا بأنه بواب؟ وأيهما السبة؟ هل المقصود إهانة شيكابالا أم إهانة مهنة البواب؟ ماله البواب؟ لا هو متسول، ولا لص، ولا مهرب قروض، ولا محتكر لسلع استراتيجية، ولا متاجر في الأعراض أو الأعضاء البشرية، ومع احترامي لكل مشجعي كرة القدم، قد يكون البواب أنفع وأفيد لسكان العمارة من لاعب الكرة. ماله البواب أنا عايزة أفهم؟ عنصرية وكمان طبقية؟ وطبقية في مصر حيث أكثر من ثلاثة أرباع الشعب ينتمون للطبقة الفقيرة؟
شيكابالا رفع الحذاء على الجمهور وحق له أن يرفعه، بل ويبصق على المرددين لهذه الهتافات. ثم استقال من المنتخب المصري، وليته لا يعود إليه أبدا، روحوا شوفوا لكم واحد أبيض يا أشقر أنت وهو.